Ebook 3.0 Pantalla 'simbiótica'.

Haciendo de gurú por un momento,
me planteo aquí cuál será el soporte más solvente
que sustituya al libro en cierta proporción de los casos,
cierta parte del tiempo, como extensión tecnocultural,
artefacto de memoria externa y coprocesamiento
de procedimientos mentales,
el libro elecrónico seguirá a la retina
siguiendo dentro de la ventana las figuras
a distintas distancias, un fondo en tres dimensiones
que se pierde en un horizonte más nítidio
que el otro horizonte, el exterior,
los perfiles, los entramados analógicos que traban los perfiles,
que arman las metáforas e inundan los sembrados de sentido,
responderán a ambos ojos, a su llamada,
y la cara de esa criatura íncreíblemente atractiva
te mira enamorada y sonriente entre postigos abiertos

Proeza de caída, suspense en el otoño

Summoned summer, that was all,
here comes one stunted fall...

Seudokoán de Montánchez.

-...sudando como un cerdo.
-¿Pero los cerdos sudan?
-Al menos el jamón.
-¿Y es un cerdo el jamón?
-Sudando como un perro. Por la boca.

S. ya ha cruzado hasta el Atlántico, se dispone a lanzarse a nadar. [Pinzamiento transgeohistórico]

Lo siguiente es más que crónica política, es crítica cultural y filosófica, poesía hölderliniana del más allí, del más aquí, que se entrecruzan y en cierto plano coinciden, distopía ucrónica, cálculo renal, a quién le importa. Cito el fragmento:

"Las críticas de los adversarios se han atenuado, han perdido perspicacia, se han amoldado a la moderación y contención de la nueva imagen de Sócrates -y se han vuelto incluso reverentes, casi siguiendo apenas los temas y las cuestiones propuestas por Sócrates para su discusión, olvidando y evitando las que él evitaba-. Se ha formado de esta manera un escudo, una especie de barrera de rechazo que ha paralizado y condicionado a los adversarios y todo el clima de la campaña. Sobre todo porque el Gobierno lo aprovechó para relanzar entretanto el "Estado social", con miríadas de iniciativas puntuales de ayuda a los más desfavorecidos, a los estudiantes, a las pequeñas y medianas empresas, dando la idea de una política "que piensa en las personas". La oposición quedó desarmada. Y el ciudadano común entró en múltiples impasses dobles (estar en contra de Sócrates es estar en contra de uno mismo, votar por Sócrates es creer que su política ha cambiado, al igual que su imagen...). Ahora bien, el doble impasse lleva al colapso emocional o a la anestesia de la irrealidad. El pueblo portugués ha escogido la segunda vía.
A continuación, con tantos fuegos artificiales sin respuesta por parte de la oposición, la atonía se ha instalado con la ayuda de la oposición, incapaz de oponerse al eficaz ejercicio de poder propagandístico-mediático de Sócrates, que ha conseguido refrenar la rabia que le llevó a la derrota en las elecciones europeas, e incapaz de canalizar esta última (que fue más allá del ámbito partidista) hacia una pugna de política nacional institucionalizada.
Todo ello revierte en favor de Sócrates. No sé si revierte en favor del pueblo portugués, que, desde luego, no es simplemente una víctima, sino también el responsable de lo que le sucede. "

José Gil es filósofo portugués. Ha publicado Portugal hoy. El miedo de existir (Editora Regional de Extremadura). Traducción de Carlos Gumpert.

burp slurp

Pregunta:
¿Puede servir un blog para expresar un estado de ánimo?
¿Puede producirse un contenido en el blog que llegue más lejos que el blog,
trayendo de más acá lo concreto y patente, vívida vida,
hasta más allá del más allá, lívida líbido,
o
merece nuestro intento una biblia bivípara?

"La atención es una forma de horación - Simone y Weil

"Es destino de los Estados, así como de los hombres, intentar volverse prudentes justo en el momento en que ya no resulta oportuno". Abbot Rupert Kornmann.

gentes

aquí estáis,
'conmigo',

yo parado, sin saber
qué hacer, qué decir,

tenso y forzado

esforzándome por
estar aquí

parecía tan fácil

muchas veces ingenioso, sin pensarlo,
y cuando quiero
no lo consigo, parezco idiota,

sigo sin saber
no ser idiota

por qué giras tanto la cabeza,
por qué te sales fuera,
sales de situación,
por qué sólo dices
lo que te gusta escuchar

porque nadie lo dice

(sigo borracho, sigo
sin saber por qué..)